مجلة باشن العلمية المحكمة للدراسات الإنسانية

عقد الإيجار الإداري (السكني والصحي) كأداة لتنظيم وتسيير المرافق العامة دراسة قانونية مقارنة

يستعرض هذا البحث دور عقد الإيجار الإداري كأداة فعّالة لإدارة المرافق العامة، مع التركيز على أبعاده القانونية والفنية والاجتماعية، أظهرت النتائج أن هذا العقد يسهم في تحسين كفاءة استغلال الموارد العامة، وضمان استمرارية الخدمات، ومعالجة المشكلات الاقتصادية والاجتماعية والمالية التي تواجه الدولة، مع الحفاظ على الطبيعة الإدارية للعقد وتحقيق التوازن بين حقوق الإدارة والجهة المستأجرة، كما بين البحث أن الإدارة تمارس رقابة فنية ومالية لضمان الالتزام ببنود العقد وجودة الخدمات، فيما يلعب العقد دوراً اجتماعياً ملموساً من خلال توفير فرص عمل للقطاع غير الحكومي والحد من آثار البيروقراطية والفساد الإداري، وتعكس التوصيات أهمية تعزيز الأطر القانونية والتنظيمية، وترشيد سياسات تسيير المرافق، وتشجيع مشاركة القطاع الخاص بفعالية، لضمان استدامة الخدمات، وتحقيق أعلى استفادة ممكنة من الموارد العامة.

This study examines the role of the administrative lease as an effective tool for managing public facilities, focusing on its legal, technical, and social dimensions. The findings indicate that this contract contributes to improving the efficiency of public resource utilization, ensuring the continuity of services, and addressing the economic, social, and financial challenges faced by the state, while maintaining the administrative nature of the contract and balancing the rights of the administration and the lessee. The study also highlights that the administration exercises technical and financial oversight to ensure compliance with the contract terms and the quality of services. Moreover, the contract plays a tangible social role by providing employment opportunities in the non-governmental sector and mitigating the effects of bureaucracy and administrative corruption. The recommendations emphasize the importance of strengthening legal and regulatory frameworks, rationalizing public facility management policies, and promoting effective participation of the private sector to ensure service sustainability and maximize the benefit from public resources.

الفكر والخلاصة في سيرة مبدع الطيران والزجاجة عباس بن فرناس (٢٧٤ هجري-٨٨٧ ميلادي)

يتناول هذا البحث شخصية العالم الأندلسي عباس بن فرناس (810–887م)، أحد أبرز رموز الحضارة الإسلامية في ميدان العلم والابتكار. يُعدّ ابن فرناس مثالًا للعالم الموسوعي الذي جمع بين الفلسفة، والفلك، والرياضيات، والكيمياء، والبصريات، إلى جانب موهبته في الشعر. ركز البحث على تجربته الرائدة في الطيران، التي تُعد من أوائل المحاولات الموثقة في التاريخ الإنساني، إذ صنع جناحين من الخشب والحرير والريش وحلّق بهما أمام الناس في قرطبة. ورغم سقوطه عند الهبوط، فقد شكلت تجربته نواة لفهم مبادئ التوازن الهوائي التي استفاد منها العلماء اللاحقون.كما تطرق البحث إلى إنجازاته العلمية مثل صناعة “الميقاته” لقياس الزمن، وإبداعه في الزجاج والبصريات، وإسهاماته في علم الفلك. وبيّن البحث أن مكانة ابن فرناس لم تقتصر على عصره، بل امتدت إلى العصر الحديث؛ حيث تم تكريمه بإطلاق اسمه على فوهة قمرية ومطار في بغداد، تقديرًا لدوره الرائد في تاريخ الطيران والعلوم. ويخلص البحث إلى أن تجربة عباس بن فرناس تجسد روح الابتكار والتجريب العلمي في الحضارة الإسلامية، وتبرهن على أن التقدم الإنساني ثمرة للجرأة الفكرية والعلمية التي دعا إليها الإسلام منذ قرون.

This research explores the life and achievements of Abbas Ibn Firnas (810–887 AD), a pioneering Andalusian scientist, inventor, and poet who embodied the spirit of innovation and experimentation in Islamic civilization. Ibn Firnas is recognized for his wide-ranging expertise in astronomy, mathematics, optics, chemistry, and poetry, and for his groundbreaking attempt at human flight. The study highlights his famous flight experiment, in which he constructed wings from wood, silk, and bird feathers, managing to glide for a short distance before landing unsuccessfully due to the lack of a tail for balance. Despite the partial failure, his attempt remains one of the earliest documented efforts in aviation history. In addition, the research examines Ibn Firnas’s scientific contributions, including the invention of the “Miqat” (a time-measuring device), his work in glassmaking and optics, and his experiments in chemistry and astronomy. His influence endured beyond his era, as modern tributes include naming a lunar crater and the Baghdad International Airport after him. Ultimately, this study concludes that Abbas Ibn Firnas was more than a scholar or poet — he was a visionary thinker whose courage and creativity laid the groundwork for modern scientific exploration and symbolized the intellectual vitality of Islamic civilization.

تَيْسيرُ القِراءاتِ القُرآنية حِكمةٌ شرعيةٌ وحاجةٌ بَشريةٌ سلطنةُ بروناي دار السلام أنموذجًا

إن من أهم حكم الله – سبحانه وتعالى- في تعدد أحرف القرآن الكريم هي حكمة التيسير على هذه الأمة في تلاوة كتاب ربها، حيث لاحتْ حكمة ((فَاقْرَأوا ما تيسَّر)) جَليَّة للنبي – صلى الله عليه وسلم – ولصحابته الكرام – رضي الله عنهم -، ولقد فطِن فحول هذا العلم لتلك الحكمة الشرعية فصنَّف الإمام الداني (444هـ) – رحمه الله – كتابه بعنوان: (التيْسِير في القراءاتِ السَّبع)، الذي يوحي من اسمه باعث تأليفه، ونظم الإمام الشاطبي (590هـ)  -رحمه الله -هذا الكتاب بمنظومة سماها (حِرزُ الأمَاني وَوَجهُ التَّهاني) في سبيل تسهيلها للطالب جمع فيها أصول وفرش القراءات السبع.

وفي العصر الحاضر يواجه بعض الطلاب صعوبة في فهم علم القراءات؛ نظراً لوجود مصطلحات ورموز عدة، وتعدد الطرق والروايات، ولقد لوحِظ انشغال كثير من طلاب العلم عن القراءات القرآنية، وهي ظاهرة ألقت بظلالها على علم القراءات وعلى مراكز تعليمها، واستشعارًا بذلك دعت الحاجة إلى دراسة وبحث الأسباب، والسعي إلى إيجاد آليات تُسهل وتُيَسر القراءات لمريديها، ومن هذه الخلفية تنبثقُ إشكاليةُ هذه الدراسة في مدى الإقبال على علم القراءات.

وتهدفُ الدراسةُ إلى استعراض واقع القراءات في سلطنة بروناي، والسعي لتقديم الآليات التي تقرب وتسهيل دراسة وتطبيق هذا العلم الشريف في سبيل الارتقاء وتطوير دراسة القراءات.

واتخذَ الباحثُ المنهجَ الوصفي التحليلي والميداني المبني على جمعِ البيانات وتصنيفها، وذلك بالحوار مع الطلاب والمختصين بعلم القراءات، ثم تحليلها ومناقشتها بما يحقّق أهداف البحث.

وخلصَ البحثُ إلى أن تسهيل علم القراءات يجعل هذا العلم في متناول الجميع، ويُشجع على تلاوة القرآن الكريم وفهمه بشكل أفضل، ولا زال بابه مفتوحًا لم يوصد وأفكار التبسيط فيه تحتاج إلى مزيد من البحث والاطلاع، مثل عمل الخرائط الذهنية لشرح الشاطبية والدرة، وتعليم الطلاب كتابة القرآن بروايات متعددة من الروايات العشر المتواترة، كما خلص إلى أن التعلم الذاتي لعلم القراءات هو مناط العلم وأساسه فمتى تمكنت القراءات في ذهن الطالب استطاع الانطلاق بها في ميادين التعليم، إلى غير ذلك من النتائج المدوَّنة في محلها من البحث.

One of the most important rulings of Allah – Glory be to Him – in the multiplicity of letters of the Holy Quran is the wisdom of making it easy for this nation to recite the Book of their Lord, as the wisdom of ((So recite what is easy)) was evident to the Prophet – may God bless him and grant him peace – and his noble companions – may God be pleased with them -, and the scholars of this science were aware of this legal wisdom, so Imam Al-Dani (444 AH) – may God have mercy on him – classified his book entitled: (Al-Tayseer in the Seven Readings), which suggests from its name the motive for its composition, and Imam Al-Shatibi (590 AH) – may God have mercy on him – composed this book in a poem called (Hirz Al-Amani and Wajh Al-Tahani) in order to make it easy for the student, in which he collected the origins and branches of the seven readings.

In the present age, some students face difficulty in understanding the science of readings; Due to the existence of several terms and symbols, and the multiplicity of methods and narrations, it has been noted that many students of knowledge are preoccupied with the Quranic readings, a phenomenon that has cast its shadow on the science of readings and its teaching centers. Sensing this, the need arose to study and research the reasons, and to seek to find mechanisms that facilitate and make readings easier for its seekers. From this background, the problem of this study arises in the extent of interest in the science of readings. The study aims to review the reality of readings in the Sultanate of Brunei, and to seek to provide mechanisms that bring closer and facilitate the study and application of this noble science in order to advance and develop the study of readings. The researcher adopted the descriptive, analytical and field approach based on collecting and classifying data, through dialogue with students and specialists in the science of readings, then analyzing and discussing it in a way that achieves the objectives of the research. The research concluded that facilitating the science of readings makes this science accessible to everyone, and encourages the recitation of the Holy Quran and its better understanding, and its door is still open and has not been closed, and the ideas of simplification in it need more research and reading, such as making mind maps to explain Al-Shatibiyyah and Al-Durrah, and teaching students to write the Quran with multiple narrations from the ten mutawatir narrations, as it concluded that self-learning of the science of readings is the basis and foundation of the science, so when the readings are established in the student’s mind, he can launch them in the fields of education, in addition to other results recorded in their place in the research.

المختصر فيما لعلم القراءات من أثر

لما كان علم القراءات بهذه الأهمية، كانت مصادره من أجل المصادر وأزكاها، فالقرآن الكريم وحي من الله وعلم القراءات من القرآن فلا يشكك فيه إلا جاهل، أو مغرض، كيف لا وقد تلقى بعض القراء القرآن من الصحابة وبعضهم من التابعين، فذكرت في هذا البحث مصادر وأدلة للقراءة، لبيان طريق وصوله إلينا واثره.

ولم يتوقف العلماء عن دراسة علم القراءات القرآنية على طول الزمن منذ أن بدأ التدوين فيه، وهو ما دعاني إلى إنجاز هذا العمل ليكون مختصرا يبين أثر القراءات القرآنية للباحثين والقراء.

Since the science of readings is of this importance, its sources are the most important and purest sources. The Holy Quran is a revelation from Allah and the science of readings is from the Quran, so no one doubts it except an ignorant or malicious person. How could it not be, when some readers received the Quran from the Companions and some from the Followers? So I mentioned in this research sources and evidence for reading, to show the way it reached us and its impact.

Scholars have not stopped studying the science of Quranic readings throughout time since it began to be documented, which prompted me to complete this work to be a summary that shows the impact of Quranic readings for researchers and readers.

الشغف في القرآن الكريم دراسة لغوية دلالية

يقتضي البحث في أسلوب القرآن الكريم ولغته الإشارة إلى مختلف الجوانب اللغوية للفظة القرآنية، ذلك أن الدلالة التي يحملها اللفظ من حيث هو، والدلالة التي يحيل عليها في السياق القرآني قد لا تكون واحدة، لأن الخطاب الإلهي بليغ لا يمكن الإحاطة بمضمونه في تفسير واحد.

ولذلك حاولت أن أقدم دلالة الشغف في القرآن الكريم اعتمادا على اللغة العربية وما ورد في السنة النبوية من مصطلحات مشابهة، أو دلالات أخرى للكلمة، أصبحت على إثرها اختيارا لغويا للقرآن الكريم الذي اطرح ما سواها من العبارات في السياق الذي يوردها فيه، ولذلك يمكن اعتبار هذه الدراسة لبنة أساسية للتعمق في التفسير اللغوي بما يعزز المكانة اللغوية للعربية في البناء الحضاري للأمة الإسلامية في الحاضر والمستقبل.

Research into the style and language of the Holy Quran requires referring to the various linguistic aspects of the Quranic word, since the meaning that the word carries as it is, and the meaning that it refers to in the Quranic context may not be the same, because the divine discourse is eloquent and its content cannot be encompassed.

Therefore, I tried to present the meaning of passion in the Holy Quran based on the Arabic language and what was mentioned in the Sunnah of the Prophet of similar terms, or other meanings of the word, which became a linguistic choice for the Holy Quran that rejected other expressions in the context in which it was mentioned, and therefore this study can be considered a basic building block on the path of delving into linguistic interpretation in a way that enhances the linguistic status of Arabic in the civilizational construction of the Islamic nation in the present and the future.

الرؤية السردية في القصص القصيرة جدًا للدكتور حسن النعمي

يتناول هذا البحث الرؤية السردية؛ وهي من أهم تقنيات السرد التي من خلالها ترى القصة، وتختلف هذه الرؤية باختلاف الكتاب، وتتعدد بتعدد أحداث الرواية أو القصة، وكذلك يسعى البحث إلى محاولة معرفة أنواع الرؤى في القصص القصيرة جدًّا عند الدكتور حسن النعمي، وهي ثلاث: الرؤية من الخلف، وهي الأكثر شمولية ودقة وغالبا ما تكون تتحدث بضمير الغائب، والرؤية من الخارج وهي رؤية سطحية وتستخدم ضمير الأنا، والرؤية المصاحبة وهي التي تعود لذات الكاتب وفيها يحضر ضمير المتكلم، وأحيانا تلجأ إلى ضمير الغائب.

وأما عن المنهج الذي اعتمدته لهذا البحث، فليس في وسع منهج نقدي واحد استنفاد قراءة النص السردي؛ لذلك اخترت المنهج الوصفي التحليلي، لأنه يقوم بتحليل بنية القصة، والعناصر المكونة لها.

This research dealt with the narrative research; It is one of the most important narrative techniques that monitored the story’s vision, and this vision varies according to the book, and is multiple with the multiplicity of novels or stories, in addition to the famous search for knowledge of the types of visions in very short crimes by Dr. Hassan Al-Nuaimi, which is a trilogy: the vision from behind, which is the most popular and accurate, as it is the connection with the third person pronoun, the vision from the outside, which is a superficial vision that uses the I pronoun, and the accompanying vision, which helps the writer within its framework for the speaker’s pronoun, adheres to the third person pronoun. As for the formation that I determined for this research, there is no single critical approach to exhaust the reading of the narrative text; therefore, the descriptive analytical structure was chosen, because it analyzes the story’s base and its elements.

الدلالات العمرانية للنقوش الاثرية في قلعة عجلون من عهد الملك الايوبي المعظم عيسى

يتعمق البحث العلمي حول المآثر التاريخية التي تبنيها الدول لإبراز معالمها الحضارية ورقيها العمراني، وجاءت هذه المحاولة لمقاربة واحدة من أهم الآثار بالمملكة الأردنية، ألا وهي قلعة عجلون التاريخية التي تقع في شمال غرب المملكة الأردنية الهاشمية في مدينة عجلون على قمة جبل عوف، بحيث يعتبر أحد أهم جبال عجلون، ويقع على ارتفاع 1023 متراً عن سطح البحر.

وقد ركزت موضوع الدراسة على الدلالات العمرانية للنقوش الأثرية في قلعة عجلون من عهد الملك المعظم عيسى بن سيف الدين أحمد الأيوبي (576ـ 624 هـ/ 1180 ـ 1227م)، وكان سلطان على دمشق من سلاطين الايوبيين (615ـ624 ه / 1218 ـ1227 م )، وقد ترك آثارا كثيرة بدمشق منها المدرسة المعظمية.

Scientific research delves into the historical monuments built by countries to highlight their cultural features and urban sophistication. This attempt came to approach one of the most important monuments in the Hashemite Kingdom of Jordan, namely the historic Ajloun Castle, which is located in the northwest of the Hashemite Kingdom of Jordan in the city of Ajloun on the summit of Mount Auf, which is considered one of the most important mountains of Ajloun, and is located at an altitude of 1023 meters above sea level.

The study focused on the urban implications of the archaeological inscriptions in Ajloun Castle from the reign of King Al-Muazzam Issa bin Saif al-Din Ahmad al-Ayyubi (576-624 AH / 1180-1227 AD), who was a sultan of Damascus from the Ayyubid sultans (615-624 AH / 1218-1227 AD), and left many monuments in Damascus, including the Al-Muazzamiya School.

الخطاب النقدي في كتاب استقبال الآخر للناقد سعد البازعي

تناولت الدراسة تجليات الخطاب النقديّ في كتاب (استقبال الآخر: الغرب في النقد العربي الحديث) للناقد سعد البازعيّ، وهدفت الدراسة إلى تحديد معالم الخطاب النقديّ، ومرجعيّاته لدى سعد البازعيّ، وبيان موقفه من النقد الشكلانيّ، والبنيويّ، والتقويضيّ، والكشف عن تأصيل الثقافة العربية، ومقارنتها بالنقد الغربيّ.

واعتمد البحث على منهج نقد النقد الذي يحلّل الخطاب، ويفكّكه من خلاله القراءة النقدية على قراءة نقدية سابقة؛ مما فتح آفاقًا في تطوير النقد الأدبيّ المعاصر، والنظرية النقدية عامة.

وقد توصّل البحث إلى مجموعة من النتائج، أهمّها: أنّ للغرب خصوصيته العلمانية التي قد لا تصلح لبيئة أخرى، ومن خصوصيته –أيضًا- أنّه ينقد نفسه بنفسه، ومعظم النظريات النقدية تبدأ في مدّة من الزمن، ثمَّ تَحلّ محلّها نظرية أخرى، تقوِّضها، وعندما تنتهي في الغرب؛ يبدأ النقد العربيّ استدعاءها، وإحياءها بعد الموت، والمشروع العربيّ النقديّ يتأرجح بين الذوبان في الآخر الغربي، وبين التأصيل للموروث العربيّ، والوقوف الموقف الوسطيّ بين الحفاظ على التراث، وبين الانفتاح على الآخر، ويقوم مشروع البازعيّ النقديّ على الحفاظ على الموروث، وعدم الذوبان في الآخر العربيّ؛ انطلاقًا من موقف عروبيّ وطنيّ.

The present study investigated the manifestations of critical discourse in the book “Receiving the Other: The West in Modern Arab Criticism” [Romanized “Kitab Istiqbal Al-‘akhar: Al-Gharb fi Al-Nakd Al-Arby Al-hadeeth”] by the critic SAAD AL-BAZIE. The study aimed to identify the features of critical discourse and its references from the viewpoint of SAAD AL-BAZIE, to clarify his perspective on formal, structural and destructive criticism, to reveal the authenticity of Arab culture, and to compare it with Western criticism.

The study adopted the approach of criticism of criticism, which analyzes and deconstructs the discourse through critical reading based on a previous critical reading, which opened horizons in developing contemporary literary criticism and critical theory in general.

The study is divided into an introduction, a preface, and three topics. The introduction examined the reason for choosing the subject, its objectives, questions, hypotheses, methodology, previous studies, and its structure. In the preface, I talked about the critic and his book, the concept of criticism of criticism and its development. I titled the First Topic: Features of Al-Bazie’s project in criticism. I divided it into three sections: The first section: Western criticism and the specificity of the context. The second section: Rooting concepts in critical heritage as an epistemological alternative. The third section: The culture of difference and the problem of bias. The Second Topic: Al-Bazie’s reading of modern critical discourse. I divided it into two sections: The first section: Al-Bazie’s reading of structural and formal criticism. The second section: Al-Bazie’s reading of subversive criticism. The Third Topic: References to critical discourse according to Al-Bazie. In the first section, I discussed Arab culture as an epistemological reference. In the second section, I discussed religious reference and the exclusionary critic. I concluded the study with the most important conclusions and recommendations.

The study concluded a set of conclusions, most notably: the West has its own secular specificity that may not be suitable for another environment. One of its specificities is that it criticizes itself, and most critical theories begin in a period, then another theory replaces it that undermines it. When it ends in the West, Arab criticism begins to recall it and revive it after death, and the Arab critical project oscillates between dissolving into the Western other, and between rooting the Arab heritage and taking a middle position between preserving the heritage and openness to the other. Al-Bazie’s critical project is based on preserving the heritage and not dissolving into the Arab other, based on an Arab nationalist position.

الإعجاز العلمي في الصلاة

تبحث هذه الدراسة مظاهر الإعجاز العلمي في الصلاة، ذلك أن كل ما فرضه الله من فرائض لا يخلو من إعجاز تشريعي، يعرفه الباحثون المتعمقون، ويغفل عنه من لا يتحاوز الدراسة السطحية للتشريع الاسلامي الحكيم.

وقد حاولت هذه الدراسة أن تبين بوضوح وتفصيل مكامن الإعجاز العلمي في الصلاة ومقدمتها التي هي الطهارة في عملية الوضوء، وقد يبدو للبعض ما يظهر من المعاني والغايات المادية في الوضوء من النظافة والتنقية، إلا أن المعاني المكنونة من وراء ذلك أسمى من مجرد التطهر وإزالة الأوساخ، وهو ما تحاول هذه الدراسة بحثه وتفسيره.

This study examines the manifestations of scientific miracles in prayer, as all the duties imposed by Allah are not devoid of legislative miracles, which are known to in-depth researchers, and overlooked by those who do not go beyond a superficial study of the wise Islamic legislation. This study has tried to clearly and in detail show the sources of scientific miracles in prayer and its introduction, which is purity in the process of ablution. What appears from the material meanings and goals of ablution may seem to some to be cleanliness and purification, but the hidden meanings behind that are more sublime than mere purification and removal of dirt, which is what this study attempts to research and explain.

التنشئة الاسرية واثرها على المهارات اللغوية والتوافق النفسي لاطفال طيف التوحد

ان التوحد كاضطراب اصبح معروفا اكثر في الوقت الحاضر بسبب تطور وسائل التشخيص والوسائل التكنولوجية المتطورة  وليس كما في السابق عندما اشار اليه العالم ليو كانر عام 1943 كمتلازمة لمجموعة اعراض صنفها في ذلك الوقت بانها مشابه لاعراض فصام الطفولة مع اختلاف بعض الاعراض عن فصام الطفولة بعدم وجود الهلاوس السمعية او البصرية مثلا ، وكما هو معروف ان الاطفال يمثلون المستقبل لاي بلد ولذلك فالمحافظة على صحتهم النفسية والعقلية والصحة العامة من اكثر ما تهتم به الدول التي تعمل على بناء مجتمع قوي وصحي وتنظر للمستقبل نظرة ايجابية تتحدى به الصعوبات وتعمل على منع او تقليل كل ما يعرقل تطور المجتمع من خلال احترام العلم والعلماء واتباع وتنفيذ ما قدمه الباحثين والعلماء من البحوث والدراسات التي تساعد على تطور وبناء هذا المجتمع من كافة الجوانب وخصوصا الجانب الصحي  وكذلك تشريع القوانين التي تضمن حقوق الجميع بما فيها اطفال موضوع البحث التوحديين بالاضافة الى المعاقين الاخرين ، ولذلك فان الباحث اختار المنهج الوصفي بمعامل الارتباط  كمنهج للاطروحة لانه يتميز بالبحث والتنبوء والتحليل والتفسير وضبط النتائج بطريقة علمية وكمية ، كما  ذهب الى الهدف العملي الذي يتمثل بالمعرفة العلمية الدقيقة عن دور التنشئة الاسرية والاجتماعية واثرها على الجوانب النفسية للاطفال محل البحث وما يمكن ان تقدمه هذه المجتمعات من خدمات عامة لهم كحكومات تنفيذية او تشريعية كالبرلمان ومجالس الشعب والبلديات العامة ، وعلى هذا الاساس قام الباحث ولغرض تحقيق الغاية من الاطروحة بالاستقصاء والتحليل والبحث عن دور العلاقة بين التنشئة الاسرية واثرها على المهارات اللغوية والتوافق النفسي لاطفال التوحد .

توصل الباحث باستخدام برنامج الحزمة الاحصائية SPSS الى ما يلي :

1. ان هناك فروقا ذات دلالة احصائية لنوع التنشئة الاسرية (سلبية – ايجابية) اي بمعنى اثبات صحة الفرضية الاولى .
2. ان هناك فروقا ذات دلالة احصائية لمستوى التوافق النفسي لاطفال التوحد اي بمعنى اثبات صحة الفرضية الثانية .
3. توجد فروقا ذات دلالة احصائية لمستوى النمو اللغوي لاطفال التوحد اي بمعنى اثبات صحة الفرضية الثالثة .
4. لا توجد علاقة ارتباطية دالة احصائيا بين مستوى النمو النفسي والنمو اللغوي اي بمعنى عدم اثبات صحة الفرضية الرابعة ولذلك ذهب الباحث للقبول بالفرضية الصفرية .
5. توجد علاقة ارتباطية بين اهمال الرعاية الصحية والاصابة بالاضطراب الذهني اي بمعنى اثبات صحة الفرضية الخامسة .

يوصي الباحث بالعمل على انشاء مراكز لرعاية وتاهيل اطفال التوحد سواء كانت هذه المراكز حكومية او اهلية بمواصفات خدمية عالمية تعمل على اعادة تاهيل وتدريب وادماج هؤلاء الاطفال بالمجتمع وتقليل نسبة الضرر في الجوانب النفسية والاجتماعية للاطفال المشار اليهم اعلاه .

وكذلك العمل على موضوع التوعية المجتمعية من خلال الندوات والدورات التثقيفية لتقليل نسب اسباب حدوث الاضطراب والاستفادة من التطور التكونولوجي الكبير في هذا الميدان كاستخدام تقنيات العالم الافتراضي في التدريب السلوكي للطفل وكذلك بانشاء مركز معلوماتي يقدم خدمة مجانية فورية لعوائل الاطفال في حالات الطواريء والحالات الاعتيادية التي يطلب فيها اولياء الامور الاستشارة .

ويقترح الباحث بدراسة اضطرابات النطق واثارها على الجوانب النفسية والاجتماعية والتحصيل الدراسي للاطفال الاسوياء في مرحلة الطفولة التي تسبق الدخول للمدرسة بالاضافة الى عمل برنامج تشخيصي يلائم البيئة العربية والعراقية.

Autism as a disorder has become more known at the present time due to the development of diagnostic methods and advanced technological means, and not as in the past when the scientist Leo Kanner referred to it in 1943 as a syndrome with a group of symptoms that he classified at that time as similar to the symptoms of childhood schizophrenia, with some symptoms differing from childhood schizophrenia in the absence of hallucinations. audio or visual, for example, As it is known that children represent the future of any country, therefore, preserving their psychological and mental health and public health are among the most important concerns of countries that work to build a strong and healthy society and look to the future with a positive outlook that challenges difficulties and works to prevent or reduce everything that hinders the development of society through respect. Science and scientists, and following and implementing the research and studies presented by researchers and scientists that help develop and build this society in all aspects, especially the health aspect, as well as legislating laws that guarantee the rights of everyone, including the autistic children who are the subject of the research, in addition to other disabled people, Therefore, the researcher went to the practical goal, which is represented by accurate scientific knowledge about the role of family and social upbringing and its impact on the psychological aspects of the children in question and the public services that these societies can provide to them as executive or legislative governments such as parliament, people’s councils and public municipalities. On this basis, the researcher set out for the purpose of: Achieving the purpose of the thesis by investigating, analyzing, and researching the role of the relationship between family upbringing and its impact on the linguistic skills and psychological adjustment of autistic children.

Using the statistical package SPSS, the researcher concluded the following:

1. There are statistically significant differences for the type of family upbringing (negative – positive), that is, proving the validity of the first hypothesis.
2. There are statistically significant differences in the level of psychological adjustment of autistic children, meaning proof of the validity of the second hypothesis.
3. There are statistically significant differences in the level of linguistic development of autistic children, meaning proof of the validity of the third hypothesis.
4. There is no statistically significant correlation between the level of psychological development and linguistic development, meaning that the validity of the fourth hypothesis has not been proven. Therefore, the researcher went to accept the null hypothesis.
5. There is a correlation between neglecting health care and developing a mental disorder, that is, proving the validity of the fifth hypothesis.

The researcher recommends working to establish centers for the care and rehabilitation of autistic children, whether these centers are governmental or private, with international service specifications that work to rehabilitate, train and integrate these children into society and reduce the rate of harm in the psychological and social aspects of the children referred to above.

As well as working on the issue of community awareness through seminars and educational courses to reduce the rates of causes of disorder and benefiting from the great technological development in this field, such as the use of virtual world technologies in behavioral training for children, as well as establishing an information center that provides free, immediate service to the families of children in emergency situations and normal cases in which they are requested. Parents counseling.

The researcher proposes to study speech disorders and their effects on the psychological and social aspects and academic achievement of normal children in the childhood stage that precedes entering school.in addition to creating a diagnostic program that suits the Arab and Iraq environment .