تَيْسيرُ القِراءاتِ القُرآنية حِكمةٌ شرعيةٌ وحاجةٌ بَشريةٌ سلطنةُ بروناي دار السلام أنموذجًا
إن من أهم حكم الله – سبحانه وتعالى- في تعدد أحرف القرآن الكريم هي حكمة التيسير على هذه الأمة في تلاوة كتاب ربها، حيث لاحتْ حكمة ((فَاقْرَأوا ما تيسَّر)) جَليَّة للنبي – صلى الله عليه وسلم – ولصحابته الكرام – رضي الله عنهم -، ولقد فطِن فحول هذا العلم لتلك الحكمة الشرعية فصنَّف الإمام الداني (444هـ) – رحمه الله – كتابه بعنوان: (التيْسِير في القراءاتِ السَّبع)، الذي يوحي من اسمه باعث تأليفه، ونظم الإمام الشاطبي (590هـ) -رحمه الله -هذا الكتاب بمنظومة سماها (حِرزُ الأمَاني وَوَجهُ التَّهاني) في سبيل تسهيلها للطالب جمع فيها أصول وفرش القراءات السبع.
وفي العصر الحاضر يواجه بعض الطلاب صعوبة في فهم علم القراءات؛ نظراً لوجود مصطلحات ورموز عدة، وتعدد الطرق والروايات، ولقد لوحِظ انشغال كثير من طلاب العلم عن القراءات القرآنية، وهي ظاهرة ألقت بظلالها على علم القراءات وعلى مراكز تعليمها، واستشعارًا بذلك دعت الحاجة إلى دراسة وبحث الأسباب، والسعي إلى إيجاد آليات تُسهل وتُيَسر القراءات لمريديها، ومن هذه الخلفية تنبثقُ إشكاليةُ هذه الدراسة في مدى الإقبال على علم القراءات.
وتهدفُ الدراسةُ إلى استعراض واقع القراءات في سلطنة بروناي، والسعي لتقديم الآليات التي تقرب وتسهيل دراسة وتطبيق هذا العلم الشريف في سبيل الارتقاء وتطوير دراسة القراءات.
واتخذَ الباحثُ المنهجَ الوصفي التحليلي والميداني المبني على جمعِ البيانات وتصنيفها، وذلك بالحوار مع الطلاب والمختصين بعلم القراءات، ثم تحليلها ومناقشتها بما يحقّق أهداف البحث.
وخلصَ البحثُ إلى أن تسهيل علم القراءات يجعل هذا العلم في متناول الجميع، ويُشجع على تلاوة القرآن الكريم وفهمه بشكل أفضل، ولا زال بابه مفتوحًا لم يوصد وأفكار التبسيط فيه تحتاج إلى مزيد من البحث والاطلاع، مثل عمل الخرائط الذهنية لشرح الشاطبية والدرة، وتعليم الطلاب كتابة القرآن بروايات متعددة من الروايات العشر المتواترة، كما خلص إلى أن التعلم الذاتي لعلم القراءات هو مناط العلم وأساسه فمتى تمكنت القراءات في ذهن الطالب استطاع الانطلاق بها في ميادين التعليم، إلى غير ذلك من النتائج المدوَّنة في محلها من البحث.
One of the most important rulings of Allah – Glory be to Him – in the multiplicity of letters of the Holy Quran is the wisdom of making it easy for this nation to recite the Book of their Lord, as the wisdom of ((So recite what is easy)) was evident to the Prophet – may God bless him and grant him peace – and his noble companions – may God be pleased with them -, and the scholars of this science were aware of this legal wisdom, so Imam Al-Dani (444 AH) – may God have mercy on him – classified his book entitled: (Al-Tayseer in the Seven Readings), which suggests from its name the motive for its composition, and Imam Al-Shatibi (590 AH) – may God have mercy on him – composed this book in a poem called (Hirz Al-Amani and Wajh Al-Tahani) in order to make it easy for the student, in which he collected the origins and branches of the seven readings.
In the present age, some students face difficulty in understanding the science of readings; Due to the existence of several terms and symbols, and the multiplicity of methods and narrations, it has been noted that many students of knowledge are preoccupied with the Quranic readings, a phenomenon that has cast its shadow on the science of readings and its teaching centers. Sensing this, the need arose to study and research the reasons, and to seek to find mechanisms that facilitate and make readings easier for its seekers. From this background, the problem of this study arises in the extent of interest in the science of readings. The study aims to review the reality of readings in the Sultanate of Brunei, and to seek to provide mechanisms that bring closer and facilitate the study and application of this noble science in order to advance and develop the study of readings. The researcher adopted the descriptive, analytical and field approach based on collecting and classifying data, through dialogue with students and specialists in the science of readings, then analyzing and discussing it in a way that achieves the objectives of the research. The research concluded that facilitating the science of readings makes this science accessible to everyone, and encourages the recitation of the Holy Quran and its better understanding, and its door is still open and has not been closed, and the ideas of simplification in it need more research and reading, such as making mind maps to explain Al-Shatibiyyah and Al-Durrah, and teaching students to write the Quran with multiple narrations from the ten mutawatir narrations, as it concluded that self-learning of the science of readings is the basis and foundation of the science, so when the readings are established in the student’s mind, he can launch them in the fields of education, in addition to other results recorded in their place in the research.