دراسة تحليلية حديثية في قول الشافعية ( إذا صح الحديث فهو مذهبي ) قال الشافعي رضي الله عنه : إذا صح الحديث فهو مذهبي، وإذا صح الحديث فاضربوا بقولي الحائط

أتى البحث :في مقدمة ،ومباحث، وخاتمة، ومشروع البحث يهدف إلى : شرح للقاعدة – كذلك توضيح وبيان التفصيلات التي تتعلق بالقاعدة من أمثله واستثناءات وتطبيقات _ وما أتى موافق ومخالف للقاعدة – الاعتراض على القاعدة . ويمكن القول : أنها أساس عند العلماء – ثبات الدليل ثبات للحكم .

افتتاحية :المذهب – صح الحديث  – تحليل –  اعتراض  تطبيق.

إقرار الباحث: أقر الموقع أدناه أنني أملك البحث ولم أنشره في مجلة علمية.

 

The research consists of an introduction, chapters, and a conclusion. The research project aims to: explain the rule, clarify and elaborate on the details related to the rule, including examples, exceptions, and applications, as well as what is consistent with and contrary to the rule, and object to the rule. It can be said that it is a foundation for scholars—the stability of the evidence is the stability of the ruling.

Editorial: School – Authenticity of Hadith – Analysis – Objection – Application.

Researcher’s Declaration: The undersigned declares that I own the research and have not published it in a scientific journal.

حياد القاضي الإداري كأحد ضمانات المحاكمة الإدارية العادلة

تُعدّ رقابة القاضي الإداري على أعمال الإدارة العامة الضمانة الأساسية لتحقيق مبدأ الشرعية، من خلال رصده لأي تجاوزات تصدر عنها تجاه الأفراد، بما يكفل حماية حقوقهم وصيانة حرياتهم، ولا يمكن لهذه الحماية أن تتحقق بالصورة المثلى؛ ما لم يكن القاضي الإداري محايدًا ومستقلًا في أداء وظيفته، خالي الذهن من أي مصلحة أو تأثير قد يمس موضوع النزاع.

فحياد القاضي يشكّل الأساس الأخلاقي والقانوني لتحقيق العدالة الإدارية، ليس لصالح الأفراد فحسب، وإنما لصالح المجتمع أيضاً، لأنه كما أن انحياز القاضي الإداري إلى الإدارة يمكن أن يؤدي إلى إهدار حقوق الأفراد، فإن انحيازه إلى الأفراد يمكن أن يهدد حقوق المجتمع، باعتباره يحكم في المال العام.

وهذه الخصوصية لا تقتصر على القاضي الإداري فحسب، بل تمتد إلى الدعوى الإدارية وإجراءاتها لارتباطها الوثيق بالحقوق الإدارية العامة، وإن ما يُكمل هذه الخصوصية ليس فقط وجود قوانين كقانون مجلس الدولة السوري رقم /32/ لعام 2019، الذي جاء لتنظيم الإجراءات أمام محاكم المجلس، بل كذلك ضرورة وجود قواعد خاصة تنظم عدم الصلاحية والرد أمام محاكم مجلس الدولة، دون الاكتفاء بالإحالة إلى قانون أصول المحاكمات، وبما يضمن ممارسة القاضي الإداري لرقابته بروح العدالة والموضوعية، تحقيقًا لمبدأ الشرعية وصونًا لحقوق الأفراد وحمايةً للمصلحة العامة.

ومن هنا كانت الانطلاقة في هذا البحث، لمحاولة تناول حالات عدم الصلاحية وأسباب الرد، ومدى ملاءمتها للدعوى الإدارية، مع بيان ما قرره المشرعان الفرنسي والمصري في هذا المجال، إلى جانب الإشارة إلى بعض التشريعات المقارنة الأخرى التي تُسهم في إغناء التجربة وتحليل الإشكاليات المطروحة.

الكلمات المفتاحية: حياد القاضي الإداري، أصول محاكمات، خصوصية الدعوى الإدارية، عدم صلاحية، رد القاضي الإداري، إجراءات الرد.

 

The administrative judge’s supervision over the acts of public administration constitutes the fundamental safeguard for upholding the principle of legality, as it enables the detection of any violations committed by the administration against individuals, thereby ensuring the protection of their rights and the preservation of their freedoms. Such protection, however, cannot be achieved in its optimal form unless the administrative judge is impartial and independent in performing his judicial function, with a mind free from any personal interest or influence that may affect the subject of the dispute.

The impartiality of the judge represents the moral and legal foundation for achieving administrative justice, not only in favor of individuals but also in the interest of society as a whole. A biased administrative judge who leans toward the administration undermines individual rights, while bias in favor of individuals jeopardizes the rights of society, since the judge adjudicates matters concerning public funds.

This particularity is not confined to the administrative judge alone but extends to administrative litigation and its procedures, given their close connection to public administrative rights. What completes this particularity is not merely the existence of laws such as the Syrian Council of State Law No. 32 of 2019, which regulates procedures before the Council’s courts, but also the necessity of establishing specific rules governing disqualification and recusal before those courts, rather than relying solely on the Code of Civil Procedure. Such rules would ensure that the administrative judge exercises judicial oversight with a spirit of justice and objectivity, thereby upholding the principle of legality, protecting individual rights from administrative abuse, and safeguarding the public interest.

From this standpoint, the present study seeks to examine the cases of disqualification and the grounds for recusal, and to assess their suitability to administrative litigation, while presenting the approaches adopted by the French and Egyptian legislators in this field, along with references to other comparative legal systems that contribute to enriching the analysis and clarifying the issues under discussion.

Keywords: impartiality of the administrative judge, rules of procedure, special character of the administrative lawsuit, disqualification, recusal of the administrative judge, recusal procedures.

الجزر البركانية القوسية دليل على بيضاوية الأرض

تكمن مشكلة البحث فى أن الأرض كروية أما بيضاوية الشكل ؟ فلقد وصفت الأرض من خلال الآيات القرآنية بأنها كروية وبيضاوية ومسطحة وهذه حقيقة لا جدال فيها ، فالبحث يقدم حلاً علمياً لهذه المشكلة ويبين أن الأرض مسطحة سواء كانت كروية الشكل أو بيضاوية الشكل وهذا يرجع الى ضخامة حجم الأرض ومساحتها بينما الشكلين الكروى والبيضاوى فهذا يرجع لبعد مسافة الناظر الى كوكب الأرض ، فإذا كانت المسافة قريبة من سطح الأرض (ولتكن 600 كم) فيبدو شكل الأرض بيضاوى أما كانت المسافة كبيرة جدا (ولتكن على سطح القمر) فيبدو شكل الأرض كروى ، وفى نهاية البحث يقدم حقيقة علمية لتوضيح حقيقة شكل الأرض ، هل هو كروى أما بيضاوى ؟

 

. The problem with this research is whether the Earth is spherical or oval in shape. The Earth has been described in the Quran as spherical, oval, and flat, and this is an indisputable fact. The research provides a scientific solution to this problem and shows that the Earth is flat, whether it is spherical or oval in shape. This is due to the huge size and area of ​​the Earth, while the spherical and oval shapes are due to the distance of the observer to the planet Earth.  If the distance is close to the Earth’s surface (say 600 km), the Earth’s shape will appear oval. However, if the distance is very large (say on the surface of the moon), the Earth’s shape will appear spherical. At the end of the research, a scientific fact is presented to clarify the reality of the Earth’s shape: is it spherical or oval ?.

البلاء المبين في الذبيح في القرآن الكريم والتوراة

يتناول هذا البحث بالدراسة والتحليل قصة الذبيح كما وردت في القرآن الكريم والتوراة، مبيِّنًا أوجه الاتفاق والاختلاف بين الروايتين من حيث المضمون والدلالات والعبر المستفادة. يبرز البحث المنهج القرآني في عرض القصة بأسلوب موجز يركِّز على العبرة والعظة، في مقابل السرد التوراتي الذي يجنح إلى التفصيل التاريخي. كما يناقش الخلاف بين المفسِّرين حول هوية الذبيح، هل هو إسماعيل أم إسحاق عليهما السلام، من خلال عرض أقوال العلماء وتحليل أدلتهم النقلية والعقلية، واستعراض مواقفهم من الروايات الإسرائيلية.

يخلص البحث إلى أنَّ مقصود القصة في القرآن ليس تحديد اسم الذبيح بقدر ما هو إبراز الابتلاء العظيم الذي كشف عن صدق إيمان إبراهيم وابنه واستسلامهما التام لأمر الله تعالى. وقد اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي، من خلال تتبُّع النصوص القرآنية والتوراتية وتفسيرها ومقارنتها، وصولًا إلى نتائج تُظهر سموَّ المنهج القرآني في توجيه الإنسانية إلى جوهر الإيمان والتسليم المطلق لله عز وجل.

 

This research analyzes the story of the Sacrificed Son as narrated in the Holy Qur’an and the Torah, highlighting the points of agreement and divergence between the two accounts in terms of content, meaning, and moral lessons. The study emphasizes the Qur’anic narrative style, which focuses on spiritual reflection and moral instruction, in contrast to the Torah’s historical and detailed storytelling. It also discusses the scholarly debate over the identity of the sacrificed son -whether he was Ishmael or Isaac (peace be upon them)- by presenting and analyzing the evidences and interpretations of classical scholars, as well as their positions on Israelite traditions.

The research concludes that the main purpose of the Qur’anic account is not to specify the name of the son, but rather to highlight the great trial that revealed the sincerity of Abraham’s faith and his son’s complete submission to God’s command. The study adopts an inductive analytical methodology, examining Qur’anic and Torah texts comparatively to demonstrate the superiority of the Qur’anic approach in guiding humanity toward the essence of faith and total devotion to the Almighty.

 

الملك المقصد ذو القرنين

This research provides a comprehensive study of Dhul-Qarnayn, the righteous and just king mentioned in the Holy Qur’an. The study aims to highlight his character, his missions of justice and reform, and his remarkable leadership qualities. Through an analysis of Qur’anic verses and historical narrations, the research clarifies the identity of Dhul-Qarnayn and the moral lessons derived from his story. It concludes that Dhul-Qarnayn represents the ideal model of divine leadership — one that combines faith, justice, and wisdom in governing nations.

القول الموجز في فواتح السور

تتمثل مشكلة هذا البحث في الغموض الذي يكتنف الحروف المقطعة في أوائل السور القرآنية، وتعدد التفسيرات التي وردت بشأنها بين مَن يرى أنها من المتشابه الذي لا يُعلم معناه، ومن يراها رمزًا دلاليًّا وإعجازيًّا له ارتباط بموضوع السورة ومقاصدها. ويهدف البحث إلى الإجابة عن السؤال الآتي:

ما المعاني والدلالات اللغوية والبيانية التي تحملها الحروف المقطعة في أوائل السور؟ وما الحكمة من ورودها بهذا النسق الفريد في كتاب الله تعالى؟

السوابق واللواحق الفارسية في اللغة التركية الكازاخستانية واستخداماتها في صيغة الأمر

تتراوح التفاعلات بين اللغة التركية والفارسية على مر العصور، ونتيجة لهذا التفاعل دخلت العديد من الكلمات الفارسية إلى اللغة التركية، بالإضافة إلى بعض اللواحق الفارسية وأفعال الأمر التي تُستخدم كأدوات لواحق. يتناول مقالنا الوضع الحالي لهذه اللواحق وأفعال الأمر في اللغة التركية الكازاخستانية. كما يتم عرض التغيرات الدلالية والصرفية التي مرّت بها العناصر الفارسية أثناء انتقالها إلى اللغة التركية الكازاخستانية.

 

The interactions between Turkish and Persian have spanned over centuries, and as a result of this interaction, many Persian words have entered the Turkish language, in addition to some Persian affixes and imperative roots used as affixes. This paper discusses the current situation of these affixes and imperative roots in Kazakh Turkish. Furthermore, the semantic and morphological changes that Persian elements underwent during their transition into Kazakh Turkish are presented.

الحلم والعجلة دراسة تفسيرية مقارنة في الآية (خُلِقَ ٱلۡإِنسَٰنُ مِنۡ عَجَلٖۚ سَأُوْرِيكُمۡ ءَايَٰتِي فَلَا تَسۡتَعۡجِلُونِ) 37.

يتناول هذا البحث خُلُق الحِلم بوصفه من أجلّ الأخلاق التي دعا إليها الإسلام، ويُبرز مكانته في القرآن الكريم والسنّة النبوية، ويُقارن بينه وبين العَجَلة المذمومة والمسارعة المحمودة. وقد بُيِّن في البحث أن الحِلم هو ضبط النفس والتثبت في القول والعمل، وهو دليل كمال العقل ورسوخ الإيمان، بينما العَجَلة هي التسرع في الأحكام والأفعال بغير تثبت، وقد وردت النصوص بذمّها لما تؤدي إليه من ندم وخطأ.

كما أظهر البحث أن النصوص الشرعية فرقت بين العجلة المذمومة وبين المسارعة في الخيرات المحمودة، فالأولى مذمومة لأنها استعجال بغير علم، والثانية محمودة لأنها مبادرة إلى الطاعة بعد التثبت واليقين. واستعرض البحث الأدلة القرآنية والحديثية، وأقوال العلماء، وآثار كل من الحِلم والعَجَلة على الفرد والمجتمع، ووسائل اكتساب خُلق الحِلم والتأني.

ويخلص البحث إلى أن ترسيخ الحِلم والتؤدة والتربية على المسارعة في الخير من أهم ما تحتاجه المجتمعات اليوم لتحقيق التوازن بين ضبط النفس والمبادرة النافعة.

This study addresses the virtue of ḥilm (forbearance) as one of the most noble moral values promoted by Islam, highlighting its significance in the Qur’an and the Sunnah. The research draws a comparison between ḥilm and the blameworthy trait of haste (ʿajalah), while clarifying the distinction between it and the praiseworthy quality of hastening towards good deeds. The study concludes that ḥilm is self-restraint and deliberation in speech and action, reflecting sound intellect and firm faith, whereas haste often leads to mistakes and regret. The research further shows that Islamic teachings differentiate between blameworthy haste, which stems from acting without knowledge, and commendable hastening, which arises from certainty and eagerness to obey. The study reviews Qur’anic and Prophetic evidences, scholarly opinions, and the impact of both ḥilm and haste on individuals and society, as well as means of cultivating forbearance and deliberation. It concludes that contemporary societies are in great need of instilling ḥilm and calm deliberation, while nurturing the value of hastening towards good, in order to achieve balance between self-restraint and beneficial initiative.

الإصلاح النقدي في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان: دوافعه ونتائجه

يُعالج هذا البحث موضوع الإصلاح النقدي في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، بوصفه أحد أبرز التحولات الاقتصادية والسياسية في التاريخ الإسلامي المبكر، إذ شكّل هذا الإصلاح نقطة فاصلة في مسار استقلال الدولة الإسلامية عن الهيمنة الاقتصادية البيزنطية والفارسية. كما يهدف إلى تحليل الدوافع والظروف التي قادت عبد الملك بن مروان إلى تنفيذ إصلاح نقدي شامل، في ضوء حالة الاضطراب الاقتصادي وتعدد أشكال العملات الأجنبية المتداولة قبل عهده، وإلى إبراز نتائجه وانعكاساته على استقرار الدولة الأموية وبناء هويتها السياسية والدينية.

واعتمدت الدراسة المنهج التاريخي التحليلي القائم على قراءة المصادر التاريخية الإسلامية القديمة، والمنهج الأثري الوصفي من خلال تحليل النماذج النقدية الأموية المحفوظة في المتاحف والمجموعات العلمية، إضافة إلى المنهج المقارن لمقارنة النقود الإسلامية المبكرة بما سبقها من عملات بيزنطية وساسانية. حيث أظهرت النتائج أن الإصلاح النقدي لم يكن خطوة مالية فحسب، بل كان إجراءً سياسيًا ذا بعد حضاري يهدف إلى توحيد رموز الدولة وتعريب النقوش وإبراز العقيدة الإسلامية عبر شعارات مثل “لا إله إلا الله محمد رسول الله”، وأن هذا الإصلاح أسّس لمرحلة جديدة من الإستقلال الإقتصادي والسيادة السياسية، كما ساهم في إزدهار التجارة وتكريس الهوية العربية الإسلامية في أرجاء الدولة. وتخلص الدراسة إلى أن إصلاح عبد الملك النقدي يمثّل نموذجاً مبكراً للإصلاح الإقتصادي المرتبط ببناء الدولة الحضارية، وأن الشواهد الأثرية للنقود الأموية تشكّل وثيقة مادية فريدة توثق بدايات الإقتصاد الإسلامي المستقل.

 

This study examines the monetary reform initiated by the Umayyad Caliph ʿAbd al-Malik ibn Marwān, regarded as one of the most significant political and economic transformations in early Islamic history. The reform represented a decisive step toward the economic and political independence of the Islamic state from Byzantine and Sasanian influence. The research aims to analyze the motives and circumstances that led to this comprehensive reform during a period marked by economic instability and the coexistence of various foreign currencies. It also seeks to identify the major outcomes and impacts of the reform on the stability of the Umayyad state and the consolidation of its political and religious identity.

The study employs a historical-analytical approach based on classical Islamic sources, combined with a descriptive-archaeological method through the examination of early Umayyad coins preserved in museums and scholarly collections. A comparative analysis was also conducted between Islamic coinage and earlier Byzantine and Sasanian models.

The findings reveal that the monetary reform was not merely a fiscal measure but a strategic political and cultural act aimed at unifying state symbols, Arabizing inscriptions, and expressing Islamic faith through phrases such as “There is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah.” This reform laid the foundations for economic independence and political sovereignty, promoting commercial growth and affirming the emerging Arab-Islamic identity across the empire.

The study concludes that ʿAbd al-Malik’s monetary reform represents an early model of civilizational economic reform, and that the archaeological evidence of Umayyad coinage provides a unique material testimony to the rise of an independent Islamic economy.

التربية في زمن الحرب من منظور تربوي–اجتماعي–نفسي

يهدف هذا البحث إلى دراسة واقع التعليم في زمن الحرب، والكشف عن أبرز التحديات التي تواجه العملية التعليمية أثناء النزاعات المسلحة، مع تحليل الجهود المبذولة لاستمرار التعليم رغم الظروف الصعبة. فقد أصبحت الحروب المعاصرة من أبرز العوامل التي تعيق التنمية البشرية، وتؤدي إلى تعطيل المدارس والجامعات، وتسرب أعداد كبيرة من الطلاب، فضلًا عن التأثير النفسي والاجتماعي الذي يتركه النزاع المسلح على المعلمين والمتعلمين على حد سواء.

يعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي لرصد مظاهر التدهور التعليمي في مناطق النزاعات، وتحليل استراتيجيات بديلة تبنتها المؤسسات الدولية كاليونسكو واليونيسف لضمان استمرار التعليم في ظل الأزمات، مثل التعليم عبر المنصات الإلكترونية، والتعليم في الملاجئ والمخيمات، وبرامج الدعم النفسي والاجتماعي للطلاب.

وتُظهر نتائج البحث أن استمرار التعليم أثناء الحرب يمثل عاملًا أساسيًا في تعزيز الصمود المجتمعي، والحد من ظواهر التطرف والبطالة، والمساهمة في إعادة الإعمار بعد انتهاء النزاع. كما يؤكد البحث ضرورة وضع سياسات وطنية ودولية تضمن حماية المؤسسات التعليمية والكوادر التدريسية أثناء النزاعات، وتطوير خطط طوارئ تعليمية مستدامة.

وفي ختام الدراسة، يوصي الباحث بضرورة دعم التعليم في الأزمات بوصفه حقًا إنسانيًا لا يقل أهمية عن الغذاء والأمن، وإشراك جميع الأطراف — الحكومية والدولية — في بناء منظومة تعليمية resilient قادرة على الصمود أمام الكوارث والحروب.

 

This research aims to examine the reality of education during times of war and to identify the major challenges facing the educational process amid armed conflicts, while analyzing the efforts made to ensure the continuity of learning despite difficult conditions. Modern wars have become one of the main obstacles to human development, leading to the destruction of schools and universities, the dropout of large numbers of students, and severe psychological and social effects on both teachers and learners.

The study adopts a descriptive and analytical approach to observe the deterioration of education in conflict zones and to analyze alternative strategies adopted by international organizations such as UNESCO and UNICEF to maintain education during crises — including online learning, education in shelters and refugee camps, and psychosocial support programs for students.

The findings indicate that maintaining education during wartime is a key factor in strengthening community resilience, reducing extremism and unemployment, and contributing to post-war reconstruction. The research also emphasizes the need for national and international policies to protect educational institutions and teaching staff during conflicts and to develop sustainable emergency education plans.

In conclusion, the researcher recommends that education in emergencies should be supported as a fundamental human right, equal in importance to food and security, and that all parties — governmental and international — should collaborate to build a resilient educational system capable of withstanding wars and crises.